O caminho sinodal pode ser difícil, mas é absolutamente necessário. Às vezes surgem conversas difíceis entre irmãos e irmãs. Esta foi a experiência de muitos quando se tratou do discernimento das questões prioritárias para a Igreja na África. Na verdade, o clima no auditório do De Leopol Hotel em Addis Abeba poderia ser descrito como tenso na tarde de sábado, quando os delegados se reuniram novamente para aprovar o rascunho do documento do Sínodo da África.

Família de Deus na África

A Irmã Esther Lukas Jose Maria havia advertido anteriormente os delegados dizendo: “Neste ponto, temos que pensar não como eu, mas como uma Igreja, família de Deus na África”.

“Ainda não chegamos ao estágio do que deve ser feito, mas ouvindo uns aos outros e ao Espírito Santo. Isto é o que devemos oferecer como Igreja na África. E prioridade significa o mais importante, não tudo. Como temos 15 grupos, queremos chegar a 15 áreas prioritárias que vamos reduzir para cinco”, continuou.

Priorizando temas transversais

No entanto, como sempre com discernimento espiritual, escolher algumas prioridades entre quinze provou ser um desafio. Para a equipe facilitadora da sessão da tarde de sábado, foi uma correria guiar a assembleia para um consenso sobre os oito tópicos transversais.

Depois de muita escuta, finalmente, uma síntese das contribuições dos quinze grupos de trabalho destacou as seguintes áreas prioritárias para a Igreja na África:

1.      Pastoral familiar que se concentra nos desafios atuais, como divórcio, casamentos desfeitos e pessoas recasadas, pais solteiros eletivos e circunstanciais.

2.     Aprofundar os valores culturais africanos já consagrados no conceito da Igreja como família de Deus desde o primeiro sínodo africano em 1995, sem desconsiderar a doutrina da Igreja.

3.     Consideração da cultura comunitária africana expressa em filosofias como Ubuntu, Ujamaa, Indaba e Palaver, onde a co-responsabilidade e a subsidiariedade são princípios fundamentais.

4.     Compromisso de lutar contra a exploração dos recursos naturais que muitas vezes leva a guerras e conflitos sociais no continente.

5.     Promover a renovação litúrgica para a participação ativa dos fiéis no respeito às orientações do culto divino.

6.    Formação do povo de Deus onde a noção de inclusão é enfatizada como forma de promover a sinodalidade na governança da Igreja.

7.     Promover a inclusão de mulheres, jovens e todos os grupos do povo de Deus que se sentem marginalizados.

8.    Justiça ecológica e mordomia como forma de viver uma mudança sinodal para enfrentar a crise ecológica.

Como é bom e agradável quando os irmãos convivem em união!

No final da sessão final, que durou mais de três horas, os líderes da Igreja presentes na assembleia revezaram-se para fazer as considerações finais.

Por sua vez, o Arcebispo de Adis Abeba e Presidente da Conferência Episcopal Católica Etíope que acolheu o evento, Cardeal Berhanayesus Souraphiel, agradeceram ao Simpósio da Conferência Episcopal da África e Madagascar (SECAM) “por ter escolhido Adis Abeba como sede para a assembleia sinodal católica para que os delegados reflitam juntos sobre os temas e conversem sobre eles com vistas a apresentar um documento em nível continental e universal”.

O Primeiro Vice-Presidente do SECAM, o Bispo moçambicano Lucio Muandula, que presidiu a todo o processo incluindo as duas sessões preparatórias que decorreram em Accra (Gana) e Nairobi (Quénia) antes da assembleia, fez referência à passagem bíblica “Quão bom e agradável é quando irmãos vivem juntos em unidade! É como óleo precioso derramado sobre a cabeça, escorrendo pela barba, descendo pela barba de Aarão, descendo pela gola de suas vestes (Salmo 133).” A passagem, disse o Bispo Muandula, resumiu a experiência durante a assembleia sinodal continental africana.

Sinodalidade, comunhão, participação e missão

Falando aos delegados, o Relator Geral da XVI Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, Cardeal Hollerich, apreciou o espírito que caracterizou a assembleia, especialmente durante a deliberação sobre o projeto de documento. Ele disse: “Queridos irmãos e irmãs, gostaria de agradecer a Deus e a vocês por este maravilhoso tempo de escuta. Expresso gratidão de todo o coração por tudo o que disseram e foi discutido aqui. De fato, são tão importantes a sinodalidade, a comunhão, a participação e a missão.

Quando o presidente do SECAM Cardeal Fridolin Ambongo finalmente encerrou a assembleia, ele agradeceu ao governo da Etiópia, à Igreja Católica local e ao povo da Etiópia por sua hospitalidade. Ele também expressou gratidão aos visitantes do Vaticano, SECAM e à equipe técnica de especialistas, incluindo todos os delegados de toda a África e suas ilhas por terem vindo à assembleia.

Um momento Kairós

“Esta é a primeira assembleia, um Kairós para a renovação da Igreja na África. Foi um momento para estudar, mas também para viver a sinodalidade. Foi um momento para experimentar o sentido da família de Deus na África. Foi um momento de escuta recíproca, de escuta do Espírito Santo sobre as delicadas questões que afetam o Continente africano. É uma assembleia sinodal para renovar mutuamente nossa missão aqui na África”, afirmou o cardeal Ambongo.

Agora que a fase continental africana terminou, o processo sinodal continua a nível universal. Talvez não tenha havido tempo suficiente para debater questões intratáveis, como o extremismo ideológico religioso, que está em ascensão e é uma fonte de grande preocupação para a igreja e o povo da África.

E o clímax do encerramento da assembleia sinodal continental foi a celebração eucarística na paróquia católica de São Gabriel no domingo, 5 de março de 2023

Notícia publicada em Vatican News